FANDOM


православие Edit

http://pravkniga.ru/intlib_part.html?id=1673


В христианстве различие между браком и безбрачием отступает и делается в некотором смысле второстепенным перед лицом более важных вопросов. Вот чего, на наш взгляд, часто недопонимают люди пишущие и говорящие о христианском браке. Причем то, что различие брака и безбрачия переходит в разряд второстепенных, не означает того, что брак делается малозначащим «делом плоти», к которому относятся снисходительно: дескать, делаешь - хорошо, а не делаешь - еще лучше. Напротив, именнонеобычайно высокое значение, придаваемое как браку, так и безбрачию, стирает грань между этими формами жизни, и именно через стирание этой грани высокое предназначение того и другого осуществляется.

http://www.ioannp.ru/publications/17574


Что же касается того, где предпочтительнее спасаться — в монастыре или в семье, то в очах Божиих оба пути равно спасительны, конкретный же выбор зависит от духовного устроения каждого.

http://www.pravmir.ru/article_2186.html



Сегодня героизм—стать подлинным отцом. Из современных монахов едва ли не девяносто девять процентов—бомжи, евнухи. Современные браки—вне подлинного Брака, семьи — вне образа праведной семьи. Увы, полная погашенность мужчины: импотенты и“монахи”. Отроду и до гробовой доски — “монахи”…Сегодня стать монахом, по сути, никакого подвига не составляет. Это раньше, когда мужчина был энергичен, то взирали на него: "Надо же—монах..." Отказался от услаждений, вел брань, умерщвлял плоть; а теперь стать монахом, по сути, никакого подвига нет. Духовного подвига он не совершает…

Мужчина совершает подвиг, когда онстановится мужем. Он обретает независимость, он должен обрести силу, он должен окормить свою жену и детей. Он должен обрести силу, иметь энергию окормляющую. Увы, у нас же в церкви не считается необходимым иметь жизненную энергию…


http://user.transit.ru/~maria/dom_9.htm



Брак есть таинство, в котором при свободном, пред священником и Церковью обещании женихом и невестою взаимной супружеской верности, благословляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью, и испрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей.[1]

— Пространный Православный Катихизис

http://wapedia.mobi/ru/Церковный_брак



http://www.catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=print_page&pid=235



Жизнь вне брака и вне монашества по самой своей природе оказываетсянеустойчивой. Человек постоянно испытывает сомнения и недоумения: не открывается ли ему в очередном знакомстве шанс для создания семьи? не ведет его ли очередной житейский поворот к монашеству? В результате, по слову Писания, он "нетверд в путях своих". Задумал некто, например, деловое предприятие - и остановился в нерешительности: зачем мне материальное благополучие, если я буду монахом? Или взялась девушка помогать монастырю или приходу, а церковной жизни сторонится: я-де скоро выйду замуж, мне будет не до того...

Устойчивость же порождаетсяверностью (а верность, заметьте, тождественна вере, и лингвистически, и по существу). Как бракосочетание, так и монашеский постриг, - это прежде всего и главным образомобет верности. Мы обязуемся хранить верность либо супругу, либо монашеской общине, но само обязательство дается не людям, а Господу. Христос лично присутствует при совершении таинства брака или пострижения (которое недаром также относят к числу церковных таинств) как гарант нерушимости нового союза. С Ним начинаем мы восхождение на вершину, одну из двух

http://convent.mrezha.ru/_text/monastName.htm


http://azbyka.ru/dictionary/10/nikodim_pravila_tserkvi_s_tolkovaniyami_231-all.shtml

Ad blocker interference detected!


Wikia is a free-to-use site that makes money from advertising. We have a modified experience for viewers using ad blockers

Wikia is not accessible if you’ve made further modifications. Remove the custom ad blocker rule(s) and the page will load as expected.